Jos de Mul. Interview met Mieke Paans over Paniek in de polder. Oba Live (radio en tv), 31 maart 2011, 19.00-19.30.

Wat is er toch loos met het vanouds zo tolerante Nederland? In zijn boek Paniek in de polder analyseert hoogleraar filosofie Jos de Mul met de nodige humor de onvrede met onze parlementaire democratie en de opkomst van het populisme. 

BA Live met Mieke Spaans: talkshow over cultuur, politiek, moraal en wetenschap van 19.00-20.00 uur op Radio 5. SALTO zendt OBA Live uit via kabeltv in de regio Amsterdam.

Klik op de afbeelding om het programma te bekijken.

The googlization of the Brain? De impact van nieuwe media op ons denken. Ruby Tuesday Lezing in het kader van de Week van de mediawijsheid. SCHUNCK Heerlen, 22 november 2011, 20.00.

Performing God's Browser: the Biotechnological Sublime, together with media artist Geert Mul at the NextNature Powershow in the Stadschouwburg Amsterdam, Amsterdam, November 5, 2011.

More pictures of the NextNature Powershow .

Report of Max Bruin.

Read more about the NextNature Powershow on the websiteof the NextNature Net.

Jos de Mul. Het romantische verlangen in (post)moderne kunst en filosofie. Uitgeverij Klement, 2007 (4de druk), 284 p.

1de druk, 1990; 2de druk, 1991; 3de druk,1995.
ISBN 978 90 8687 073 8
€ 24,95 (Bestel)

Mensen worden gekenmerkt door een onverzadigbaar verlangen de zin van hun bestaan te doorgronden en hun leven tot een harmonieus geheel te maken. Na het verlies van de evidenties van het geloof heeft dit verlangen in de moderne tijd andere beddingen gezocht. Volgens de romantische kunstenaars en filosofen biedt slechts een esthetisering van het leven uitzicht op een harmonieus bestaan. Daarbij gaat dit romantische enthousiasme gepaard met een tragisch besef van de uiteindelijke onvervulbaarheid van het verlangen naar eenheid. De romantiek loopt daarmee vooruit op de postmoderne twijfel en ironie met betrekking tot de ‘maakbaarheid’ van harmonie.

In dit boek wordt deze romantische ambivalentie aan de hand van concrete voorbeelden uit de literatuur, beeldende kunst en muziek belicht en in verband gebracht met het eveneens ambivalente karakter van onze huidige, tussen modernisme en postmodernisme oscillerende cultuur. In deze heruitgave is in navolging van de Amerikaanse uitgave van het boek een hoofdstuk toegevoegd over virtuele romantiek, dat handelt over de spanning tussen ‘het digitale verlangen naar oneindigheid’ en de onvermijdelijke crash.

Klik op de 'Lees meer' link voor recensies, interviews, en sociale media.

Jos de Mul. The Tragedy of Finitude. Dilthey's Hermeneutics of Life. New Haven: Yale University Press, 2010 (second edition - eBook), 424 p.

First edition: 2004
ISBN: 780300097733
Cloth: US $52.00 (Order); €33,99 (Bestel)

One of the founders of modern hermeneutics, German philosopher Wilhelm Dilthey (1833-1911) confronted the question of how modern, postmetaphysical human beings can cope with the ambivalence, contingency, and finitude that fundamentally characterize their lives. This book offers a reevaluation and fresh analysis of Dilthey’s hermeneutics of life against the background of the development of philosophy during the past two centuries.

Jos de Mul relates Dilthey’s work to other philosophers who influenced or were influenced by him, including Kant, Schleiermacher, Hegel, Comte, Mill, Nietzsche, Husserl, Heidegger, Gadamer, and Derrida. Weaving together systematic analysis and historical investigation, de Mul begins the book with an account of the horizon on which Dilthey developed his unfinished masterwork, Critique of Historical Reason. The author then elaborates a systematic reconstruction of Dilthey’s ontology of life, relates the ontology to the work of other twentieth-century philosophers, and positions Dilthey’s thought within current philosophical debate.

Jos de Mul is full professor in philosophical anthropology, Faculty of Philosophy, Erasmus University, Rotterdam, The Netherlands. Winner of the Praemium Erasmianum Research Prize.

"A thorough, insightful account of Dilthey's philosophy, this book offers many valuable new contributions. De Mul argues effectively for Dilthey's relevance today"

Rudolf Makkreel, Emory University, Atlanta

"De Mul is an ambitious commentator. He reconstructs both biography and cultural context, and he interprets virtually all of Dilthey's more substantial writings while seeking to engage with his critics. In addition to extensive discussions of Dilthey's own writings, there are long sections on Kant, Hegel, Nietzsche, Husserl, Gadamer, and Derrida. In a book that may stand as one of the best and most thorough in the recent critical literature on Dilthey, de Mul successfully tackles all of these challenges"

Espen Hammer, The Review of Metaphysics 60:4 (2007)  Read entire review

In an era of heightened existential vulnerability and awareness of finitude there is a correspondingly heightened need for new contexts of human understanding. Here we owe an enormous debt of gratitude to de Mul for providing us with a superb explication of the thought of Wilhelm Dilthey, whose precocious insights into the finitude and historical contingency of human understanding promise to contribute immeasurably to the widening of its horizons.  

Robert D. Stolorow, Human Studies.A Journal for Philosophy and the Social Sciences (2012) Read entire review

The psychoanalyst Abraham Maslov once remarked that for someone who only has a hammer, everything appears to be a nail. For a globaliz ing culture, in which the computer rapidly has become the main instrument, the world becomes a gigantic database.

 Jos de Mul. De groteske reductie. Of: wat ik van Oudemans heb afgeleerd. In: H. van Kampen en T.E. Jaroszek (red.), Th.C.W. Oudemans. 60, Leiden: Instituut voor Wijsbegeerte, 2011, 

155-161.

Tekst, beeld, spraak, communicatie, vriendschap, liefde en haat zijn gedigitaliseerde databestanden. Wie daarbuiten zoekt naar iets onberekenbaars, iets geestelijks, iets emotioneels, iets cultureels, die zoekt vergeefs en geeft nogmaals blijk van de aanzuigende werking van de grote reductie.

Wouter Oudemans 

Niet zozeer als poging tot communicatie, uit vriendschap, liefde of haat, maar als eerbetoon aan ‘Oudemans’ denken’ voldoe ik graag aan het verzoek om ter gelegenheid van Th.C.W. Oudemans’ zestigste verjaardag een korte bespiegeling aan dat denken te wijden. Op het gevaar af daardoor in filosofologisch vaarwater te verzeilen, zal ik dat doen aan de hand van twee van de voorbeeldvragen die Hadewijck van Kampen bij haar uitnodiging voorlegde: “Wat heeft u van Oudemans geleerd?” en “Waar heeft Oudemans het bij het verkeerde eind?” In het geval van deze bijzondere jubilaris, zo zal ik betogen, raken deze vragen elkaar, zonder geheel samen te vallen. Dat is althans mijn ervaring.

Frank Maet. Nieuwe artistieke tijden. Een filosofische kritiek van een door technologie bepaalde kunst. [New artistic times. A philosophical critique of the relation between art and technology]. Proefschrift Erasmus Universiteit Rotterdam. PhD supervisors: Prof.dr. J. de Mul and Prof.dr. P. de Graeve (Catholic Universitety Leuven).
PhD defense: 17 november, 2011.

PhD Committee:
Prof.dr. G. Groot (Faculty of Philosophy. Erasmus University Rotterdam / Faculty of Arts, Radboud University Nijmegen)
Prof.dr. A. van den Braembussche (Faculty Arts and Philosophy, Vrije Universiteit Brussel)
Prof.dr. Th. de Duve (Département d'arts plastiques, Université Lille 3).

My research concerns the contemporary relation between art and technology, and focuses on the critical potential of their interaction. In each chapter another dimension of the relationship is thought through: the present-day situation of the art world (chapter 1); the history of art of the 20th and 21st century (chapter 2); the metaphysical dimension of art and technology (chapter 3); the (post)kantian philosophy of art (chapter 4); postkantian art criticism (chapter 5). In the 6th and last chapter all analyses are brought together in relation to a recent work of art: the movie Zidane, a 21st Century Portrait by Douglas Gordon and Philippe Parreno. In this last chapter I also present a new image of art: “the art of transitivity”.

Horizons of  hermeneutics. Globalization and intercultural interpretation. Guest lecture at Guangxi Normal Uiiversity. Guilin, December 11, 2010.